Asla Şu Üç Kişi İle Bir Arada Olma!

İmam İbn Hazm rahimehullah şöyle der:

''Şu üç kişi ile olma! Aptal, çünkü sana faydalı olacağım derken sana zarar verir; Kararsız, senin uzun ve sağlam birlikteliğin nedeniyle kendisine tam güvendiğin anda seni ortada bırakır;

ve Yalancı, çünkü, senin aklının ucundan bile geçmeyecek bir tarzda, senin aleyhinde bulunacak sana kıyacaktır; oysa sen ona en ufak bir güvensizlik göstermezsin.''

Güvercin Gerdanlığı

Taklîdçiler İmamlarına Asi Olmuştur!

️İbni Kayyim رحمه الله:

"Daha da garibi imamlar kendilerinin TAKLÎD edilmelerini onlara (taklitçilere) yasakladığı halde taklitçiler bu hususta imamlarına muhalefetle asi olmuş ve şöyle demişlerdir: 'Biz onların mezhebi üzere devam etmekteyiz.'

Oysa bunu yapmakla imamların, mezheplerini üzerine bina ettikleri usullerine muhalefet etmişlerdir. Çünkü imamlar, görüşlerini delil üzerine bina etmiş ve taklidi de yasaklamışlardır. Delil zahir olduğun­da kendi sözlerini terk ederek, delile tabi olmalarını vasiyet etmişler­dir. Taklitçiler ise imamlarının bu vasiyetlerine de muhalefet etmişler ve biz onların tabileriyiz demişlerdir. Bu taklitçilerin kuruntusudur. İmamların tabileri, onların yoluna suluk eden, usul ve füruda onların izlerini takip eden kimselerdir."

Taklîd Risalesi, 38

Mutluluk Ve Kurtuluş Tevhiddedir!

️Allah'a (c.c.) ulaşılacak en yakın yollar:

1. Sünnetle bütünleşmek, zahiren ve bâtınen hakkını yerine getirmek,

2. Devamlı surette kendini Allah'a (c.c.) muhtaç saymak

3. Gerek söz ve gerekse amellerde tek olan Allah'ın vechini murad etmektir.

Kişi, Allah'a ancak bu üç şeyle ulaşabilir ve aynı zamanda kişi bunların hepsini ya da bir tanesininin kopukluğa uğramasından dolayı da Allah'a ulaşamaz.

Kulun mutluluğa gark olacaği asıllar üçtür. Hepsinin de zıtları bulunmaktadır.

Dolayısıyla her kim bu asılları kaybedecek olursa, zıddına duçar olur:

1. Tevhid. Onun zıddı şirktir.

2. Sünnet. Onun zıddı bid'attır.

3. İtaat. Onun zıddı ise isyandır.

İbni Kayyum-El/Fevaid

BİR HÂRİCÎ İLE HALÎFE ME'MÛN'UN KISSASI​!

İmâm Ebû Bekr Ahmed b. Ali el-Hatîb el-Bağdâdî (vefâtı: 463) şöyle anlatır:

«Bize Ebû Muhammed Yahyâ b. el-Hasen b. el-Hasen el-Munzir el-Muhtesib haber verdi ve dedi ki: Bize İsmâîl b. Saîd el-Muaddel haber verdi ve dedi ki: Bize Ebû Bekr b. Dureyd haber verdi ve dedi ki: Bize el-Hasen b. Hadır tahdîs etti ve dedi ki: Ben İbn Ebî Dâvûd'u şöyle söylerken işittim:

Hâricîlerden bir adam (Halîfe) el-Me'mûn'un huzuruna girdi.

el-Me'mûn: Seni bize muhâlefet etmeye yönelten şey nedir? dedi.

Hâricî: Allah'ın Kitâbı'ndaki bir âyettir, dedi.

el-Me'mûn: Nedir o âyet? dedi.

Hâricî: Yüce Allah'ın: 'Allah'ın indirdikleri ile hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir.' buyruğudur, dedi.

el-Me'mûn: Bu âyetin (Allah katından) indiğine dâir bilgin var mı? dedi.

Hâricî: Evet, dedi.

el-Me'mûn: Delîlin nedir? dedi.

Hâricî: Ümmetin icmâıdır, dedi.

Bunun üzerine el-Me'mûn şöyle dedi: Tenzîl (indirilmesi) hususunda onların icmaına râzı olduğun gibi te'vîl (tefsîr ve açıklama) hususunda da onların icmaına râzı ol!

Hâricî: Doğru söyledin, esselâmu aleyke ya emîre'l-mu'minîn, dedi.

Târîhu Medîneti's-Selâm (Târîhu Bağdâd) (11/434)

Nifak Bitkisi!

️İbn Kayyim Rahimehullah şöyle der:

Nifak bitkisi iki başak çıkarır;

yalan ve riya.

Bunlar iki tomurcuktan doğarlar:

Basiret vegayretsizlik

Bu dört esas tamamlandığı zaman münafıklık bitkisi ve binası yerleşmiş olur. Bu bitki korkunç bir uçurumun kenarında bulunan sel derelerinden bitmiştir. Ancak gizlenen işlerin ortaya döküldüğü, sırların açığa çıkarıldığı, kalplerde gizlenenler ortaya konduğu ve mezarda bulunanlar diriltilip dışarı çıkarıldığı gün hakikat selini gördükleri zaman sermayesi nifak olanlar, bütün kazançlarının seraptan ibaret olduğunu görürler. O serap ki:

“Susuzluktan dili kuruyan onu gördüğünde su sanır. Fakat yanına varınca hiçbir şey olmadığını görür. Orada bulduğu Allah’tır. Allah ise onun hesabını tastamam görmüştür. Allah hesabı çok çabuk görendir.”

(Nur, 39)

İbni Kayyim MedericuS Salikin