Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Birinizi Bilal’in ezanı sahurundan alıkoymasın. Zira o gece namazı kılanlarınızın dinlenmesi ve uyuyanları uyarmak için gece ezan okur (veya nida eder). Bu, fecir (veya sabah) vakti için değildir.”
Parmağını yukarı kaldırıp aşağı indirerek: “Şöyle oluncaya kadar” dedi.
Hadisin ravisi Zuheyr dedi ki: “İki işaret parmağından birini diğerinin üzerine koydu, sonra sağına ve soluna uzattı.”1
Aişe radıyallahu anha’dan rivayet ediyor: “Bilâl radıyallahu anh gece ezan okurdu. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem dedi ki: “İbn Ummi
Mektûm ezan okuyuncaya kadar yiyin, için. Zira o fecir doğuncaya kadar ezan okumaz.”2
“Sabah oldu, sabah oldu” demedikçe ezan okumazdı.”3
Tesvib; sabahın ilk ezanında “Hayye ale’l-felah dedikten sonra: “es-
salatu hayrun mine’n-nevm” diye iki defa söylenmesidir. Bu ikinci ezanda söylenmez:
İbn Ömer radıyallahu anhuma’dan: “(Sabah) İlk ezanda hayye ale’l-
felah dedikten sonra müezzin iki defa: es-salatu hayrun mine’n-nevm:
namaz uykudan hayırlıdır” derdi.”4
Ebu Mahzure radıyallahu anh’den: Nebî sallallahu aleyhi ve sellem
buyurdu ki: “Sabahın ilk ezanında: “es-salatu hayrun mine’n-nevm, es-
salatu hayrun mine’n-nevm” de.” 5
Sabah fecirden önce ve fecir doğarken olmak üzere iki ezan okunması ve ilk ezanda tesvib yapılması Ramazan ayına has değildir ve şu an terk edilmiş sünnetlerdendir. Bu sünnetin yerini bir bid’at almıştır.
Şimdilede sabah hem tek ezan okunmakta, hem bu ezan fecir doğmadan
önce okumakta ve hem de tesvib yapılmaktadır. Ramazan ayında ise imsak için sabah ezanı okunması gereken vakitten, yani fecr-i sadıktan neredeyse
bir saat kadar önce okunmaktadır. Allah bizleri bu bidatten kurtarsın ve
selamete ulaştırsın.
Ebû Muâz el-Çubukâbâdi
1. Sahih. Buhari (621); Muslim (1093).
2. Sahih. Buhari (1918).
3. Sahih. Buhari (617).
4. Hasen. Beyhaki (1/423) Tahavî, Şerhu Meâni’l-Âsar (1/137)
5. Sahih. Ebu Davud (105)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder