Yardıma muhtaç olan bir kimse, namaz kılmıyorsa, ona sadaka vermek câiz midir?
Hamd, yalnızca Allah'adır.
Zekâtlar, keffâretler, adaklar, fıtır sadakası gibi dînen vermekle mükellef olunan mâli görevler, kâfirlere verilmez. Ancak kalpleri İslâm'a ısındırılmak istenen ve müslüman olmaları beklenen kimselere bunlar verilebilir.
Nâfile sadakalarla teberrulara gelince, -yakın akrabalardan birisi olması gibi- eğer bundan bir fayda bekleniyorsa, bunların gayri müslime verilmesi câizdir.
Nitekim Ebu Bekir'in kızı Esmâ kâfir olan annesine iyilikte bulunmak istediği zaman Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ona şöyle buyurmuştu:
"Evet. Git annene iyilikte bulun." (Buhârî ve Müslim)
"Evet. Git annene iyilikte bulun." (Buhârî ve Müslim)
Zekât ve farz sadakalara gelince, bunların kâfire verilmesi câiz değildir. Ancak kalpleri İslâm'a ısındırılmak istenen ve müslüman olmaları beklenen kimselere verilebilir.
Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- zekât hakkında şöyle buyurmuştur:
(( ﺇِﻧَّﻚَ ﺗَﺄْﺗﻲِ ﻗَﻮْﻣﺎً ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟْﻜِﺘﺎَﺏِ، ﻓَﺎﺩْﻋُﻬُﻢْ ﺇِﻟﻰَ ﺃَﻥْ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻭﺍ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﺃَﻧِّﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻓَﺈِﻥْ ﺃَﻃﺎَﻋُﻮﻙَ ﻟِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﺄَﻋْﻠِﻤْﻬُﻢْ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻓْﺘَﺮَﺽَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺧَﻤْﺲَ ﺻَﻠَﻮﺍَﺕٍ ﻓﻲِ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻴْﻠَﺔِ، ﻭَﺇِﻥْ ﺃَﻃﺎَﻋُﻮﻙَ ﻟِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﺄَﻋْﻠِﻤْﻬُﻢْ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻓْﺘَﺮَﺽَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺻَﺪَﻗَﺔٍ ﺗُﺆْﺧَﺬُ ﻣِﻦْ ﺃَﻏْﻨِﻴﺎَﺋِﻬِﻢْ ﻓَﺘُﺮَﺩُّ ﻓﻲِ ﻓُﻘَﺮﺍَﺋِﻬِﻢْ (( [ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ]
“Hiç şüphe yok ki sen, ehl-i kitaptan olan insanların yanına gidiyorsun. Onları (ilk önce) Allah’tan başka hakkıyla ibâdete lâyık hiçbir ilâhın olmadığına ve benim Allah'ın elçisi olduğuma dâvet et. Sana bu konuda itaat ederlerse, Allah’ın, onlara günde beş vakit namazı farz kıldığını bildir. Sana bu konuda itaat ederlerse, Allah’ın, zenginlerinden alınıp fakirlerine (yani müslümanların fakirlerine) verilmek üzere zekâtı farz kıldığını onlara bildir.” (Buhârî ve Müslim)
Bkz: Salih el-Fevân'ın: "el-Muntekâ min Fetâvâ'l-Fevzân"; c: 2, s: 333
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder